केसांचे सामान कार्यशील किंवा सजावटीच्या वस्तू गुंडाळलेल्या, बांधलेल्या, मुरलेल्या, घातलेल्या किंवा अन्यथा केसांना चिकटविलेले असतात. संपूर्ण इतिहासात, अलंकाराचे प्रकार आणि ज्या सामग्रीतून त्यांना बनविले गेले होते ते धार्मिक महत्त्व, सामाजिक वर्ग, वयोगट आणि फॅशन जागरूकता पातळी दर्शवितात. आकार, आकार आणि सामग्रीमध्ये अमर्यादपणे भिन्न, केसांच्या सामानांच्या उदाहरणांमध्ये हेअर रिंग्ज किंवा बँड, फिती आणि धनुष्य, हेअरपिन, केसांच्या कंगवा, बॅरेट्स, मणी, धागा किंवा तार, केसांचे अणकुचीदार टोके आणि इतर चिकटलेल्या विविध वस्तू (टरफले) आहेत , दागिने, नाणी, फुले, पंख) सौंदर्याचा किंवा सामाजिक आणि सांस्कृतिक मूल्य असल्याचे समजले जाते. केसांचे सामान सर्व वयोगटातील आणि दोन्ही लिंगांनी परिधान केले आहेत.
प्राचीन केसांचे सामान
केसांच्या रिंग्ज आणि केसांच्या बँड केसांच्या भोवती दंडगोलाकार आकाराचे केस उपकरणे असतात, केसांना चेह from्यापासून दूर ठेवण्यासाठी डिझाइन केलेले असतात, किंवा अन्यथा केसांच्या केसांना मर्यादित करतात. कांस्य काळाच्या शेवटी, ग्रेट ब्रिटन, फ्रान्स आणि बेल्जियममध्ये केसांच्या काही रिंग्ज सापडल्या. या वस्तूंमध्ये सोन्याचे सोन्याचे किंवा सोन्याचे माती, कांस्य किंवा शिसे होते. न्यू किंगडम राजवंश 18-20 मध्ये प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी अशाच रिंग्ज घातल्या. इजिप्शियन थडग्यात उदाहरणे सापडली आहेत. केसांऐवजी विग्समध्ये परिधान केलेले, हे केसांच्या रिंग अलाबस्टर, पांढर्‍या चमकलेल्या भांडी किंवा जास्परपासून बनवलेल्या होत्या आणि सामाजिक रँकिंग किंवा अधिकारांचे लक्षण होते ( पुरातनता 1997). उत्तर अमेरिकेत, केस बांधण्यासाठी रेशमी किंवा सूती पांघरूण शिसेदार वायर (कॉक्स 1966) सारख्या लवचिक साहित्याने बनविलेले होते. विसाव्या शतकात, रबर आणि इतर उत्पादित इलास्टोमेरिक तंतुंच्या वापरामुळे केसांच्या रिंग (ज्याला आता हेअर बँड किंवा पोनीटेल धारक म्हटले जाते) अधिक लवचिक बनले. केसांचा तार तुटण्याची शक्यता कमी करण्यासाठी ते धागा किंवा तंतुंनी झाकलेले होते. १ 1980 s० च्या दशकात 'स्क्रंचि' हे सर्वात लोकप्रिय हेअर बँड होते. या फॅब्रिकने झाकलेल्या लवचिक सजावटीच्या पट्ट्यांचा वापर तरुण मुली आणि महिलांच्या केसांमध्ये पोनीटेल तयार करण्यासाठी केला गेला (टोरटोरा आणि युबँक 1998).
संबंधित लेख- बीड हेडबॅन्ड्स
- पंख केसांचे सामान
- 80 च्या दशकात पुरुषांनी काय परिधान केले?
केसांमध्ये फॅब्रिक
फिती आणि धनुष्य बारीक विणलेल्या यार्न किंवा वेणीने गुंडाळलेल्या आणि केसांच्या गुंडाळलेल्या अरुंद फॅब्रिक पट्ट्या आहेत ज्या केसांना बांधण्यासाठी वापरल्या जातात. ते विशेषतः युरोपमधील सतराव्या आणि अठराव्या शतकात लोकप्रिय होते. फ्रान्समधील 1600 च्या दशकात, रिबन्स सर्व वयोगटातील महिलांनी परिधान केल्या होत्या, तरुण मुलींपासून ते वृद्ध डोगरे डचेसपर्यंत आणि विशेषतः त्यांच्या कपड्यांसह समन्वय रंगण्यासाठी निवडले गेले होते (ट्रेस्को 1994). फॅशनेबल पुरुषांनी आपल्या लांब कपड्यांना फिती आणि धनुष्याने सुशोभित केले. 'लव्ह लॉक' हा माणसाच्या केसांचा लॉक होता जो उर्वरितपेक्षा जास्त काळ वाढला होता आणि नंतर त्याला रिबन (टॉर्टोरा आणि युबँक 1998) सह जोरदारपणे लोटले जाते. फ्रान्स आणि इंग्लंडमध्ये 1700 च्या दशकात, पुरुषाची रांग (एक विग वर एक लॉक किंवा पिगेटेल) आणि महिलांचे विस्तृत कोफ्रे रिबन आणि धनुष्याने सजवले गेले होते. 2000 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात मेक्सिकोमध्ये, व्हेनुस्टियानो कॅरांझा आणि सॅन पाब्लिटो मधील स्त्रिया चमकदार रंगाचे रेयन फिती, पोम-पोम्स आणि मणी आणि लोकरीचे विणलेल्या टेप आणि हाताने विणलेल्या टेप्स (सयर 1985) सह केस एकत्र करतात.
हेअरपिन आणि अपडेट
हेअरपिन केसांची जोडणी किंवा घट्ट बांधण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या एकल-बिंदू पिन असतात. ते मध्यवर्ती आफ्रिकेप्रमाणेच केसांना बांधण्यासाठी तांबे, लाकूड, हस्तिदंत आणि हाडांच्या केसांच्या कपाटांचा वापर करतात (सागे १ 3 .3). पुरातन रोमन स्त्रियांनी परिधान केलेले विस्तृत केशरचना बहुधा सुगंधित किंवा अगदी विष साठी कंटेनर म्हणून दुप्पट पुरेसे लांब केसांच्या पिनने पोकळ ठेवत असत. जपानमध्ये, सतराव्या शतकादरम्यान, लाकडी लाकडाचे किंवा कासवांच्या केसांचे दागिने वापरण्यास सुरवात झाली. द कांझाशी (एक सजावटीच्या घुमट, चादरी, किंवा मणीच्या शेवटी असलेली एक हेअरपिन) फॅशनेबल दरबारींनी परिधान केली. खरं तर, त्या काळात एका गणिताची एक विशिष्ट चिन्हे म्हणजे तिच्या “केसांच्या दागिन्यांची चमकदार सरणी, ब often्याचदा नाट्यमय शिल्पकला असलेल्या कपड्यांमधून होलोसारखी पसरणारी” (गुडविन १ 6 66, परिचय). इतर जपानी महिलांनी पुष्प किंवा पेंडेंट हेयरपिन (गुडविन १ 6 66) सह अधिक सहजपणे सजविलेल्या केशरचना परिधान केल्या. फ्रान्समध्ये 1600 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात केसांचा कडकपणा कायम ठेवण्यासाठी हेअरपिन देखील आवश्यक होते. पुरुषांनी परिधान केलेले मोठे 'पेरीविग्स' त्यांना डोके मुंडणे किंवा केसांना घट्ट डोक्यावर पिन करणे आवश्यक होते. चा उपयोग बॉबिंग पिन मोठ्या, सरळ पिन आणि यू-आकाराचे हेअरपिन दोन्ही समाविष्ट केले. नंतर 'बोब्ड' केसांनी विगला अधिक सहजपणे दान करण्याची परवानगी दिली, तसेच मूलभूत केसांना स्वच्छ, सुसंस्कृत दिसण्यासाठी (ट्रेस्को 1994) सादर करण्यास मर्यादित ठेवले. लांबलचक केसांना चिग्नॉनमध्ये बांधायचे म्हणजे हेअरपिन लोकप्रियतेतच पुढे राहिले. ट्रास्को (१ 199 199)) च्या मते, व्हिक्टोरियन स्त्रिया मुबलक प्रमाणात, सैल, केसांचे केस असलेले केस पाहिले जाणे अशोभनीय मानले गेले. ती म्हणते, 'केशरचना स्त्रियांच्या जीवनाइतकीच मर्यादित राहिली' (पृष्ठ 102). विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, केसांमध्ये लाटा (1920 च्या दरम्यान मार्सल लाटा) आणि 1940 च्या दशकात पिन कर्ल तयार करण्यासाठी हेअरपिन देखील आवश्यक होते. १ During २० च्या दशकात बॉबी पिनने त्याच्या घट्ट वसंत क्लिपसह, जुनी शैली (ओपन हेयरपिन) बदलली ज्यामुळे महिलांना घट्ट फिटिंग क्लोचे हॅट्स (टोरटोरा आणि युबँक 1998) अंतर्गत अधिक केस प्रभावीपणे रोखता येतील.
बॅरेट्स
बॅरेट्स हे केस सुरक्षित करण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या मणीचे डोके आणि गार्ड कॅपसह अंदाजे तीन इंच लांबीचे मेटल पिन असतात. काही पहिल्या बॅरेटचा वापर एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्या दरम्यान करण्यात आला. या बार-आकाराचे केस accessक्सेसरीसाठी सामान्यत: केसांना बद्ध करण्यासाठी अंतर्निहित वसंत क्लिपसह सजावटीचा चेहरा असतो (कॉक्स 1966). बहुतेक वेळा वेगवेगळ्या रंगात धातू किंवा प्लास्टिकपासून बनविलेले, हेअर क्लिप अधिक सजावटीच्या बाह्य स्वरुपाच्या पिनची कार्यक्षमता एकत्र करून बॉबी पिनची सुधारित आवृत्ती म्हणून पाहिले जाऊ शकते. आणि अपील पूर्णपणे पाश्चात्य नाही. मेक्सिकोमध्ये पाटोन्टला आणि ओकोसिंगोजवळ राहणा T्या टोटोनाक आणि टेल्टाटा मुली प्लास्टिकच्या स्लाइड्स आणि सजावटीच्या केसांच्या कंगवांचा रंगीबेरंगी पोशाख परिधान करतात (सयर 1985).
बजेट वर लग्न सजावट कल्पना
प्राचीन रूट्स मधील हेडबॅन्ड
हेडबॅन्ड हे केसांचे सामान आहेत जे प्राचीन काळात देखील परत जातात आणि सौंदर्यशास्त्र आणि कार्यक्षमता एकत्र करतात. 3500 बीसीई पर्यंत, मेसोपोटेमियन पुरुष आणि स्त्रिया केस ठिकाणी ठेवण्यासाठी फिललेट्स किंवा हेडबँड घालतात. हे मंडळे डोक्याच्या मुकुटांवर ठेवण्यात आले होते. मध्य युगात, शाही युरोपियन स्त्रिया मुकुट किंवा कॉर्नेटच्या आकारात धातूचे फिललेट घालत असत. मेटल फिललेट्स हळूहळू अनुकूलता गमावतात आणि त्याऐवजी फॅब्रिक्सच्या पट्ट्या किंवा बँड (टोर्टुरा आणि युबँक 1998) बदलल्या गेल्या. 1800 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या नियोक्लासिकल पुनरुज्जीवन दरम्यान, महिलांनी फॅब्रिक बँडने त्यांचे केस मागे धरून प्राचीन ग्रीक केशरचनांचे अनुकरण केले. 1800 च्या मध्यापासून उशिरा टोपी आणि बोनट्स अधिक फॅशनेबल झाल्यामुळे, हेडबँड लोकप्रियता गमावले (ट्रॅस्को 1994). जेव्हा 1920 च्या संध्याकाळी स्त्रियांनी डोकेदुखी बँड घालायला सुरुवात केली तेव्हापर्यंत हेडबँड पुन्हा दिसू शकले नाहीत. हे बँड बहुतेकदा दागिन्यांनी सुशोभित केलेले होते किंवा त्यास लांब पंख जोडलेले होते. समकालीन हेडबॅन्डमध्ये बहुतेक वेळा फोम किंवा फॅब्रिकमध्ये प्लास्टिकचा यू-आकार कोर कोरलेला असतो. हे हेड-बँड डोक्याच्या वरच्या बाजूस आणि कानांच्या मागे फिट असतात. १ 1980 1980 ० च्या उत्तरार्धात आणि १ 1990 1990 ० च्या उत्तरार्धात, फॅशन लेडी हिलरी क्लिंटन यांनी 1992 मध्ये पतीपदाच्या निवडणुकीच्या वेळी आणि नंतर (टोरटोरा आणि युबँक 1998) त्यांना परिधान करण्यास सुरवात केली तेव्हा ते पुन्हा एकदा फॅशन सीनवर दिसू लागले.
काय एक सुसंगत लिओ आहे
पुरुष तसेच स्त्रिया हेडबॅन्ड परिधान करतात. जिन वंश (११39 39 -१6363 C. सी.ई.) दरम्यान, चीनी पुरुषांनी रेशमी बँड (झुन आणि चुनिंग 1987) सह लांब केस बांधले. सोळाव्या शतकादरम्यान मेक्सिकोमध्ये युकाटन द्वीपकल्पातील पुजार्‍यांनी बार्क कपड्याचे हेडबँड घातले होते. सराव सध्याच्या समारंभात चालू आहे. रेड बार्क कपड्याचे हेडबॅंड्स, ज्याला 'गॉड-हॅट्स' म्हटले जाते, ते उपासकांच्या डोक्यावर गुंडाळलेले आहेत (सयर 1985). दररोजच्या कारणासाठी, पुरुष मेक्सिकन लोकांमध्ये केसांची सजावट दुर्मिळ आहे, ज्यांनी 'सुसंस्कृत' धाटणीसाठी पाश्चात्य लीडचे अनुसरण केले आहे (सयर 1985, पी. 204). तथापि, अपवाद आहेत. आमटेनॅंगोमधील वृद्ध पुरुष अधूनमधून कारखान्याने बनवलेल्या बंडना रुमाल (ज्याला ओळखले जातात) परिधान करतात paliacates ) त्यांच्या चेह from्यावरील केस परत बांधणे. हुईचोल खरेदी केलेल्या सूती कपड्यांचा हेडबँड परिधान करते कोयरा त्यांच्या केसांची शैली जागी घट्ट करण्यासाठी. अरुंद दुमडलेला हेडबँड डोक्याच्या शेवटच्या टोकासह गुंडाळलेला असतो आणि बहुतेकदा त्याला फितीने जखमी केले जाते किंवा सेफ्टी पिनने सुशोभित केले जाते (सेयर 1985).
सजावटीच्या कंघी
केसांना कंठ घालण्यासाठी आणि सजवण्यासाठी दगडाच्या काळापासून केसांचा कंगवा वापरला जात आहे. बॉक्सवुड कंघी, 10,000 बी.सी.ई. लवकरात लवकर केसांचे काही दागिने म्हणून आढळले आहेत ( पुरातनता 1997). प्राचीन रोमन स्त्रिया कासवच्या कंगवांनी आपले केस सेट करतात. चीनमध्ये टाँग राजवंशाच्या काळात (621 सी.ई.-907 सी.ई.) स्त्रिया त्यांच्या जागेवर सजावटीच्या सुवर्ण आणि हिरवा रंगाचा केशपिन किंवा गेंडाच्या शिंगाने बनविलेल्या कंगवा (झुन आणि चुनिंग 1987) ठेवतात. सॉन्ग राजवंश (960-1279 सी.ई.) दरम्यान, केसांच्या पिन आणि कंगवा स्त्रियांच्या बन्सच्या शीर्षस्थानी फिनिक्स, फुलपाखरे, पक्षी आणि फुलांचे विस्तृत आकारात बनविलेले होते. प्रजासत्ताकच्या बाराव्या वर्षाच्या सुमारास, चीनी स्त्रियांनी 'कोरोनेट कंघी' नावाच्या अत्यंत विस्तृत केसांच्या wearingक्सेसरीसाठी परिधान करण्यास सुरुवात केली. कोरोनेट पेंट केलेले सूत, सोने, मोती, चांदी किंवा जेडपासून बनविलेले होते आणि खांद्यावर दोन फ्लॅप्स लटकलेले होते. जवळजवळ एक फूट लांब आणि पांढर्‍या शिंगेने बनलेली लांब कंगवा वरती ठेवलेली होती. दरवाजामधून जाताना किंवा गाडीमध्ये प्रवेश केल्यास (जुं आणि चुनमिंग १ 7 .7) त्या वेशभूषाने आपले डोके बाजूला केले पाहिजे. जपानमधील सतराव्या शतकादरम्यान, फॅशनेबल दरबारी, ज्यांना बहुतेक वेळा एकत्र केले जात असे, सोन्याचे किंवा मदर-मोत्यांनी सुशोभित केलेले कासव किंवा शृंगार लाकडी कंगवा घातला होता. कांझाशी (सजावटीच्या हेअरपिन). एकोणिसाव्या शतकात स्त्रिया बहुतेकदा रत्नांनी सजलेल्या केसांच्या कंगवा किंवा 'पेस्ट' (अनुकरण) दागदागिने वापरत असत. विसाव्या शतकात लांब केसांसाठी केसांच्या कंगवांचा सतत वापर होताना दिसला, सेल्युलोइड आणि प्लॅस्टिक सारख्या विविध प्रकारच्या नवीन उत्पादित साहित्यांचा बनलेला. १ 50 during० च्या दशकात डोक्यावर लहान टोपी आणि बुरखा जोडण्यासाठी केसांचा कंगवा देखील वापरला जात असे. १ 1980 s० च्या दशकात हेड कॉम्बचे नवीन प्रकार तयार केले गेले, ज्यामध्ये हेडबँडसारखे कार्य करणारे गोलाकार-आकाराचे केस कंघी आणि 'केळी क्लिप' नावाच्या मोठ्या दुहेरी कंगवाने स्त्रियांच्या केसांना पोनीटेलमध्ये घट्ट केले.
केसांच्या शोभासाठी मणी
प्लेनेट केलेले केस उच्चारण करण्यासाठी सजावटीच्या माला म्हणून वापरल्या जाणार्‍या मणी आफ्रिकेतील संस्कृतींनी फार पूर्वीपासून परिधान केल्या आहेत. कॉर्न्रोइंग ही एक पारंपारिक पश्चिम आफ्रिकन पद्धत आहे ज्यामुळे केसांना असंख्य लहान braids मध्ये व्यवस्थित केले जाते. शैलीच्या जटिलतेनुसार, व्यवस्था करण्यास दोन ते सहा तास लागू शकतात. मणी देखील प्लेटेड स्ट्रॅन्ड्स (सॅगे 1983) वाढवण्यासाठी वापरली जात असे. आफ्रिकेतील शेकडो वर्षांपासून वापरल्या जाणार्‍या, १ 1970 s० च्या दशकात या अभिनेत्री बो डेरेकने चित्रपटात कॉर्नो वेणीने आपले केस परिधान केले तेव्हा या आफ्रिकेद्वारे प्रेरित केशभूषा पश्चिम पाश्चात्य बाजारपेठेत शिरली. 10 (युबँक आणि टोरटोरा 1998). मणी सह कॉर्नो वेणी सजवणे 2000 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात पश्चिम आफ्रिकन केसांच्या परंपरेचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.
थ्रेड ओघ आणि ब्रेडींग
केस लपेटण्यासाठी थ्रेडचा वापर देखील केला जाऊ शकतो आणि पश्चिम आफ्रिकेच्या उष्णकटिबंधीय भागात पुरुष आणि स्त्रिया वापरल्या जाणार्‍या वेणीची सर्वात अलीकडील पद्धत आहे. धाग्याने गुंडाळलेल्या केसांमुळे स्ट्राइक्स डोक्यावरून स्पाइक्स सारख्या वाढतात, एक सजावटीच्या केश तयार करतात आणि डोके थंड ठेवतात (सागे 1983). पश्चिम आणि मध्य आफ्रिकेत 'ट्री' हेअरस्टाईल लोकप्रिय आहे. केस पाच भागांमध्ये विभागले गेले आहेत, रबर बँडसह सुरक्षित आहेत आणि कॉर्नॉसमध्ये ब्रेड केलेले आहेत. प्रत्येक केंद्र विभाग धाग्याने गुंडाळलेला असतो, संपूर्ण केसांच्या लांबीच्या तीन-चतुर्थांश भागांना व्यापतो. कधीकधी अधिक सजावटीच्या प्रभावासाठी (थॉमन 1973) भिन्न रंगाचे धागे वापरले जातात. स्ट्रिंगचा समान सजावटीचा, वेगवान इतिहास आहे. मिंग राजवंशाच्या दरम्यान (अंदाजे १3 3 C. सी. इ.) चिनी स्त्रिया केसांनी सोन्याचे आणि चांदीच्या तारांनी पन्ना व मोत्याने सजवलेल्या (झुन व चुनिंग 1987) बनविल्या.
केसांची जाळी
खुल्या, गझेलिक फॅब्रिकमध्ये एकत्र केलेले धागे किंवा धागे नेटिंग तयार करतात. नेटिंगचा उपयोग प्राचीन रोमन साम्राज्यात आणि पश्चिम युरोपमधील मध्ययुगीन काळात केसांना बांधण्यासाठी वापरला जात होता. एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यभागी, स्नूड्स नावाचे जाळे स्त्रियांच्या गळ्याच्या पायथ्याशी लांब केस घालणे हा एक फॅशनेबल मार्ग होता. 1940 च्या दशकात ते पुन्हा जिवंत झाले. जुन्या चीनी स्त्रिया देखील सॉन्ग राजवंशाच्या वेळी जाळी वापरत (960 सी.ई.-1279 सी.ई.) काळ्या केसांच्या जाळीने त्यांच्या पंखांना झाकले होते आणि नंतर जाड दागिने जाळीवर रँडम व्यवस्थेत पिन केले होते. म्हणून ओळखले जाऊ लागले जिओ याओ जिन किंवा 'रँडम केर्चिफ' (झुन आणि चुनमिंग 1987, पृष्ठ. 130).
केसांचे काटे व काडी
मूळ अमेरिकन ते चीन आणि जपानसारख्या सुदूर पूर्वेकडील देशांपर्यंत विविध संस्कृतींमध्ये केस काटे, केसांची फळे आणि केसांच्या काड्या वापरल्या जात आहेत. लांब केस गुंडाळले जात होते आणि डोक्याभोवती गुंडाळले जात होते आणि नंतर त्या जागी लांब केसांचा मणक, काठ्या किंवा काहीवेळा काटा ठेवतात. नेटिव्ह अमेरिकन केसांचे काटे किंवा काड्या वेगवेगळ्या साहित्यापासून बनवल्या जात असत, परंतु बर्‍याचदा तपशीलवार कोरलेल्या किंवा पॉलिश केल्या गेल्या ( पुरातनता 1997). सतराव्या शतकादरम्यान जपानी स्त्रिया बर्‍याचदा बन्स चिकटवून ठेवत असत कोगाई , एक सरळ पट्टी टोककोट टोचण्यासाठी आणि त्यास त्या ठिकाणी ठेवण्यासाठी वापरली जात असे. विसाव्या शतकात, बहुतेक गेशा आणि सौजन्याने केसांच्या काड्या परिधान केल्या, कारण बहुतेक जपानी महिलांनी युरोपियन पोशाख, केशभूषा आणि दृष्टीकोन स्वीकारण्यास सुरुवात केली होती (गुडविन १ 6 adop6).
इतर केसांचे अलंकार
वेळोवेळी केसांमध्ये अतिरिक्त संकीर्ण दागदागिने घातली गेली आहेत आणि असंख्य संस्कृतींमध्ये (परंतु त्यापुरते मर्यादित नाहीत): टरफले, नाणी, दागिने, फुले, पंख, गायीची शिंगे, हाडे आणि मेंढीचे कातडे. उत्तर आणि पश्चिम आफ्रिकेच्या काही भागात, स्त्रिया सजावट करण्यासाठी तीन ते चार तासांचा अवघड केशरचना तयार करतात. जर महिलेचा नवरा घरापासून दूर असेल तर केसांचे दागिने अनावश्यक म्हणून वगळले गेले. दक्षिण आणि पूर्व आफ्रिकेत गायीची शिंगे, हाडे आणि मेंढीचे कातडे केस सुशोभित करण्यासाठी वापरले जायचे. यापैकी बरेच टोटेमिक दागिने स्त्रियांऐवजी पुरुषांनी घातले होते (सागे 1983).
मांजरींच्या त्वचेवर नारळ तेल कसे वापरावे
युगांमधून केसांची व्यवस्था
इजिप्तच्या न्यू किंगडमच्या वेळी, महिला सामान्यत: विग घालण्याऐवजी केसांवर प्लेटेड असतात. त्यानंतर या वेणी रंगीबेरंगी फिती व फुलांनी मिसळल्या गेल्या. कमळाचे फूल वारंवार वापरले जात होते, कारण ते विपुलतेचे प्रतीक होते (ट्रास्को 1994). चीनमध्ये किन (२२१-२० B. बी.सी.ई.) आणि हान (२०. बी.सी.ई.-C.. सी.) राजवंश, महिला नर्तक आणि कुलीन महिलांनी त्यांच्या बन्सला सुवर्ण, मोती आणि पन्नासह सुशोभित केले (झुन आणि चुनमिंग 1987). पश्चिमी युरोपमध्ये मध्ययुगीन काळात, केसांची कपाळ आणि उपकरणे असामान्य होती, स्त्रियांच्या केसांना नम्रतेसाठी झाकून टाकण्याची आणि एखाद्याची धार्मिकता दर्शविण्याच्या दृढ ख्रिश्चनांच्या श्रद्धेमुळे. केसांकरिता सजवलेल्या स्त्रियांना परावृत्त केले गेले, कारण त्यांनी 'वैयक्तिक निरुपयोगी व्यक्तीबद्दल अस्वस्थ आदर दर्शविला' (ट्रॅस्को 1994, पृष्ठ 27). याउलट, पुनर्जागरण कालावधीने केसांच्या दागिन्यांमध्ये नूतनीकरण करण्यास उद्युक्त करीत ख्रिश्चनपेक्षा मानवतावाद यावर लक्ष केंद्रित केले. महिला नेहमीच त्यांची सामाजिक स्थिती दर्शविण्यासाठी किंवा सौंदर्यासाठी वापरतात. १ the58 मध्ये राणी एलिझाबेथने परिधान केलेल्या विग्सची आणखी काही प्रसिद्ध उदाहरणे आहेत. या काळाच्या छायाचित्रात, राणी डोळ्यांनी सुशोभित केलेल्या पन्नास आणि माणिकांनी सुशोभित केलेले विग, तसेच मोत्याच्या साखळ्यांनी आपले सामर्थ्य चित्रित करते. कमी आर्थिक स्त्रिया असलेल्या महिला सजावटीच्या अलंकाराचे साधन म्हणून त्यांच्या केसांमध्ये फुले विणतात.
1700 च्या दशकात फ्रान्स, इंग्लंड, स्पेन आणि रशियामधील महिलांसाठी केसांची सर्वात विलक्षण व्यवस्था कदाचित आढळली असावी. रोकोको कालावधीत, गुलाबी गुलाब केसांचे सामान म्हणून घेणे हितावह होते कारण त्यांनी फर्निचर आणि इतर सजावटीच्या कलांमध्ये शोभिवंत, स्त्री वक्र उदाहरण दिले. केसांनी ए चे उच्चारण केले होते pompom किंवा केसांच्या व्यवस्थेमध्ये काही फुलझाडे किंवा हलकीफुलकीची जागा (ट्रॅस्को 1994). स्पेनमध्ये, स्त्रियांनी त्यांच्या केसांच्या धाग्यांद्वारे निश्चित चमकलेल्या अळी, ज्याचा चमकदार परिणाम झाला '(ट्रॅस्को 1994, पृष्ठ 66). हे विस्तृत कोफ्टर संपूर्ण युरोपमधील फॅशनेबल शहरांमध्ये न्यायालयांमध्ये स्थिती चिन्ह होते आणि ते 'टॉक ऑफ द शहर' (ट्रॅस्को 1994, पी. 64) होते. एकविसाव्या शतकात, पाश्चात्य लोकांसाठी बहुतेक फुलांनी सुशोभित केशरचना फक्त त्यांच्या लग्नाच्या दिवशी नववधूंनी परिधान केल्या. वास्तविक किंवा कृत्रिम फुले वापरली जाऊ शकतात.
मूळ उत्तर अमेरिकन भारतीय अनेकदा पंख तसेच पक्ष्यांचे इतर भाग वापरत असत. मेक्सिकोमध्ये, लहान पक्ष्यांचे रंगीबेरंगी पंख असलेले स्तन विवाहित लाकँडन महिलांच्या डोक्यावर (सयर 1985) बांधले गेले. १nes30० च्या दशकात मिनेसोटा चिप्पेवा पुरुष भारतीयांनी 'वॉर बोनट्स' चा भाग म्हणून पक्ष्यांच्या कातडे परिधान केले. युद्धाच्या वेळी हा पक्ष अध्यात्मिक शक्तींशी संबंधित होता आणि पुरुषांनी त्यांच्या डोक्याच्या वरच्या भागाशी जोडले आणि त्यांच्या कपाळावर ठोके मारणे चालू केले. शत्रूला घाबरुन जाऊ शकते अशा घृणास्पदतेचा सामान्य परिणाम उत्पन्न करण्यासाठी सर्व प्रकारचे सामान त्याला ट्रिम करतात '(पेनी 1992, पी. 215). 1868 मध्ये, लकोटाने सिटिंग बुलला गरुड-पंख असलेल्या बनेटसह सादर करून 'प्रमुख-प्रमुख' म्हणून मान्यता दिली. एक मणी असलेला कपाट बँड, एरमाइन पेंडेंट आणि काळ्या आणि पांढर्‍या गरुडाच्या शेपटीच्या पंखांची दुहेरी शेपटीच्या पिशव्यापैकी प्रत्येकाला शौर्याचे पुरस्कार होते, जे उत्तरी टेटन सिओक्स योद्धाने केलेल्या शूर कृत्याचे प्रतिनिधित्व करीत होते. त्यात योगदान दिले (पेनी 1992, पी. 215).
केसांच्या अलंकाराचा अभाव हा एकविसाव्या आणि एकविसाव्या शतकातील एकंदरीत कल असल्याचे दिसते. १ 1980 s० च्या दशकाचा अपवाद वगळता जेव्हा केसांच्या अ‍ॅक्सेसरीजमध्ये जोरदार पुनरुत्थान होते (टॉरटोरा आणि युबँक 1998), बहुतेक आधुनिक शैली अतिरिक्त सामान असलेल्या कपड्यांच्या कपड्यांऐवजी व्हिज्युअल स्टेटमेंट करण्यासाठी केशरचना आणि केसांच्या रंगावर अवलंबून आहेत. कदाचित हे सर्वोत्तम केशरचनाकार विडल ससूनने सर्वोत्कृष्ट उदाहरण दिले आहे. १ In In63 मध्ये त्यांनी फॅशन प्रेसला सांगितले की, 'तुम्ही जसे मटेरियल कट करता तसे मी केस कापणार आहे. गडबड नाही. अलंकार नाही. फक्त एक स्वच्छ, स्वच्छ, स्विंग लाइन '(ट्रॅस्को 1994, पृष्ठ 129).
बंद झालेले असावे अशी खुली कासके
हे देखील पहा पोशाख दागिने; केशरचना; दागिने.
ग्रंथसंग्रह
अँडरसन, रुथ एम. हिस्पॅनिक पोशाख 1480-1530 . न्यूयॉर्कः अमेरिकन हिस्पॅनिक सोसायटी, १ 1979...
पुरातनता . खंड 71. ग्लॉस्टर, इंग्लंड: quन्टीक्विटी पब्लिकेशन, 1997, पीपी. 308-320.
कॉक्स, जे एस. केशरचना आणि विगमेकिंगची सचित्र शब्दकोश . लंडन: बी. टी. बॅट्सफोर्ड लि., 1966.
मांजरींमध्ये कानातील कणकेसाठी नैसर्गिक उपाय
गुडविन, शौना जे. शेपचा आकार: फ्लोटिंग वर्ल्डमधील फॅशन आणि केशरचना . न्यू हेवन, कन .: येल युनिव्हर्सिटी आर्ट गॅलरी, 1986.
पेनी, डेव्हिड डब्ल्यू. आर्ट ऑफ द अमेरिकन इंडियन फ्रंटियर . सिएटल: वॉशिंग्टन प्रेस युनिव्हर्सिटी, 1992.
सागे, एसी. आफ्रिकन केशरचना . पोर्ट्समाउथ, एन. एच .: हेनेमॅन एज्युकेशनल बुक्स, 1983.
सेयर, क्लो. मेक्सिकोचे वेशभूषा . ग्रेट ब्रिटन: जॉली अँड बार्बर, लिमिटेड, 1985.
थॉमान, व्ही. एम. अ‍ॅक्सेंट आफ्रिकन: काळ्या स्त्रीसाठी पारंपारिक आणि समकालीन गॅरी शैली . न्यूयॉर्क: कर्नल-बॉब असोसिएट्स, 1973.
टोरटोरा, फिलिस आणि कीथ युबँक. ऐतिहासिक पोशाख सर्वेक्षण 3 रा एड. न्यूयॉर्कः फेअरचाइल्ड पब्लिशिंग, 1998.
ट्रास्को, मेरी. धिटाई करण्याच्या गोष्टीः असाधारण केसांचा इतिहास . पॅरिस आणि न्यूयॉर्कः फ्लेममारियन, 1994.
झुन, झोउ आणि गाओ चुनमिंग. चीनी पोशाखांची 5000 वर्षे . सॅन फ्रान्सिस्को: चाइना बुक्स अँड पिरियडिकल्स, 1987.
